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耶稣颂 001《爱是自然的本质》一、自然是爱的画卷；二、爱唤醒我的生命；三、爱是存在的意义。 002《爱是律法的总纲》一、爱派生律法；二、爱量度律法；三、爱定义律法。 003《爱是律法的成全》一、爱高于律法；二、爱大过律法；三、爱成全律法。 004《爱是基督徒的标志》一、爱是最后的命令；二、爱是唯一的标志；三、爱是天父的遗传。 005《神就是爱》一、神是我们的父亲；二、神不能不爱我们；三、神的公义也是爱。 006《耶稣就是爱》1赦免的爱2饶恕的爱3担当的爱4舍命的爱5怜悯的爱6包容的爱7服侍的爱8体贴的爱9理解的爱10忍耐的爱11应允的爱12告诫的爱13根本的爱14绝对的爱.. 007《爱贯穿圣经》一、神本性一致；二、大卫持定神的爱；三、爱先于律法大于先知；四、福音爱的内核；五、使徒爱的见证。 008《认识爱、接受爱、活出爱》一、认识神的爱；二、接受神的爱；三、活出神的爱；四、怎样活出爱 。 009《恩典：大爱的极致》一、神的爱像阳光；二、阳光的爱叫恩典；三、人皆活在恩典中。 010《耶稣：恩典的降临》一、恩典大赦令；二、耶稣是恩典的化身；三、恩典是一场突破；四、恩典的代价 011《恩典无条件——浪子的故事》一、四个人物；二、十个论点；三、大儿子。 012《恩典已在先——撒该的故事》一、当罪人遇到恩典；二、恩典在人感知恩典之先；三、恩典在人认罪悔改之先。 013《恩典胜过罪——撒该的故事（续）》一、律法叫人知罪；二、恩典使人能胜过罪；三、恩典的创造力。 014《恩典赦免罪——妓女的故事》一、人的罪是怎样赦免的；二、人的爱是怎样产生的；三、人的信是怎样建立的；四、耶稣、恩典、信心一条道。 015《恩典不定罪——淫妇的故事》一、为什么人要定她的罪；二、为什么人无权定她的罪；三、为什么耶稣也不定她的罪；四、美丽动人的最后一幕。 016《恩典救人命：淫妇的故事续》一、厘清律法和恩典；二、本乎律法要人的命；三、恩典救人的命。 017《恩典顾念人——安息日事件》一、 什么叫安息日律法；二、耶稣在安息日做了什么；三、法利赛人看见了什么；四、耶稣怎么回答法利赛人；五、什么是上帝的心意；六、今天你站在哪里 018《恩典接纳本相——法利赛人和税吏的祷告》一、 恩典接纳你的本相，不管你看起来多么坏；二、恩典只接纳你的本相，不管你看起来多么好；三、恩典需要你回到自己的本相。 019《恩典斩断诅咒——生来瞎眼的人》一、 律法思维生诅咒；二、恩典思维去咒诅；三、恩典显明神的作为；四、恩典不容人的论断。 020《恩典一反常态——麻疯病人》一、 恩典令人一反常态；二、恩典一反常态地待人；三、迈出反常的步伐。 021《恩典超越公平——雇工的比喻》一、 恩典叫公平露出尾巴；二、恩典使比较失去意义；三、恩典以怜悯为基石。 022《恩典普惠万民——与撒玛利亚妇人的谈话》一、 恩典一视同仁；二、恩典冲出羁绊；三、恩典洗去罪孽；四、恩典诉诸心灵；五、恩典惠及众人。 023《恩典宽宏无量——瞎子、彼得和雷子》一、 人的无知反而彰显神的恩典；二、人的错谬反而彰显神的恩典；三、人的软弱反而彰显神的恩典；四、人的误解反而彰显神的恩典。 024《恩典有求必应——吩咐瘫子行走》一、恩典带着权能；二、恩典满足一切；三、恩典来者不拒。 025《恩典无远弗届——王与义人的对话》一、 神说：学我的样式；二、神说：你这恶奴才；三、神说：我渴了。 026《恩典敞开怀抱——大筵席的比喻》一、恩典向人主动；二、恩典丰富人生；三、恩典之门向一切人敞开；四、领受恩典只要愿意；五、只有信心盛得下恩典；六、宾客的礼服即信心的义袍。 027《恩典不离不弃——牧人和羊》一、恩典寻找每一个迷失者；二、恩典保守每一个回归者；三、恩典绝对可靠的印证诗。 028《恩典忍辱负重——耶稣上十字架》一、沉默不辩；二、担当罪孽；三、毫不自卫；四、理解一切。 029《恩典不计代价——耶稣之死》一、籍人的恶行叫律法成全；二、按神的美意让恩典降临；三、信仰的奥秘：成约在心灵。 030《恩典永不止息——复活与永生》一、恩典的尽头是永生；二、永生的内容是恩典；三、两个求问永生的人。 031《恩典与律法》一、恩典比律法崇高；二、恩典比律法宽广；三、恩典比律法仁慈；四、恩典比律法光明。 032《恩典与成圣》一、挑战：唯独恩典够用吗；二、保罗：唯独恩典够用；三、实践：恩典如何胜过罪。 033《恩典与审判》一、恩典的赦免权；二、恩典的终极性；三、恩典的大格局。 034《耶稣的真理观——彼拉多的诘问》一、真理即本相；二、真理在圣灵里；三、真理无限；四、耶稣就是真理 035《耶稣的信仰观——雅各井边的谈话》一、信仰的关键是心灵和诚实；二、信仰的本质是神找人；三、信仰的内涵是爱和恩典；四、通路是信心；五、特征是像小孩子；六、诉求是上帝的荣耀 036《耶稣的圣洁观——只是我告诉你们》一、圣洁的绝对标准；二、对自己绝对的谦卑；三、对别人绝对的饶恕；四、对上帝绝对的仰赖 037《耶稣的善恶观——求问永生的犹太人》一、人没有良善的；二、人随时可以行善；三、人不能分善恶；四、人分善恶的恶果；五、不分善恶的境界 038《耶稣的罪恶观——怒斥法利赛人》一、耶稣眼里的恶人；二、恶人的特征；三、恶人的结局。 039《耶稣的生命观——尼哥底母和拉撒路》一、生命在于灵；二、生命来自道；三、耶稣就是生命；四、复活与永生。 040《耶稣的人生观——旷野四十天受试探》一、人活着靠什么；二、人活着为什么；三、人活着做什么。 041《耶稣的幸福观——山上论八福》一、世俗的幸福；二、宗教的幸福；三、幸福的前提；四、幸福的本意；五、幸福的获得。 042《耶稣的灾祸观——厉言十六祸》一、假冒为善的人有祸了；二、拒绝耶稣的人有祸了；三、自以为义的人有祸了；四、聚焦耶稣。 043《耶稣的苦难观——上十字架前的应许》一、苦难的必然；二、苦难的承担；三、怎样胜过苦难；四、何以保障平安。 044《耶稣的财富观——骆驼与针眼》一、不要贪恋财富；二、不要积攒财富；三、不要依靠财富；四、不要侍奉财富；五、为主赚取财富；六、为主善用财富。 045《耶稣的权能观——麻雀、风和洗脚》一、权能来自上帝；二、权能在圣灵里；三、权能服侍人。 046《耶稣的品格观——税吏、婴孩和法利赛人》一、自卑者升高；二、小孩子为大；三、干净在里面。 047《耶稣的待人观——眼中的刺与梁木》一、不挑剔人；二、不论断人；三、饶恕人；四、怜恤人；五、忍让人；六、理解人；七、爱人；八、容人；九、宁人。 048《耶稣的处世观——上下座和左右手》一、安于卑；二、富于贫；三、隐于神；四、超于世。 049《耶稣的婚姻观——从起初说起》一、婚姻；二、离婚；三、独身；四、无婚；五、家庭。 050《耶稣的智慧观——婴孩、瞎子和寻宝人》一、人的智慧；二、神的智慧；三、婴孩；四、瞎子；五、寻宝人。 051《耶稣的自由观——奴仆和儿子》一、耶稣、真理、无罪、自由；二、魔鬼、谎言、原罪、奴役；三、在耶稣里得自由。 052《耶稣的政治观——凯撒与上帝》一、政权信仰不混淆；二、顺服政权不对抗；三、持守信仰不放弃。 053《耶稣的上帝观——天父、耶稣、圣灵》一、耶稣论天父；二、耶稣论自己；三、耶稣论圣灵。 054《耶稣的天国观——面酵和芥菜种》一、天国在哪里；二、什么是天国降临；三、天国是怎么发展；四、天国里什么样；五、天国与地狱。 055《耶稣的未来观——末日光景》一、不可逆转的大败坏；二、不可避免的大灾难；三、不可逃脱的大审判 。 056《不可或缺的大能——天然能力和超然能力》一、神全善全知全能；二、信仰一定包含着超然能力；三、天然能力与超然能力；四、信仰是天然能力和超然能力的合一。 057《耶稣大能概览——入世、在世和离世》一、来去的神迹；二、在世的神迹；三、当时的震撼；四、平面国的启迪；五、神迹的必然；六、神迹的能力；七、神迹的目的。 058《惊天动地的降生——马槽、犹太人和东方人》一、 耶稣的双重根系；二、天地交汇图；三、时空切入点；四、灵界的奇观。 059《步入世界之先——受洗和试探》一、洗礼启动大能；二、 旷野考验大能；三、会堂宣告大能；四、大能的一体性。 060《大能跟着大爱走——治好大麻风病人》一、这是一个爱的事件；二、施大能者先施大爱；三、受大能者先受大爱；四、施与受都是无条件。 061《不从律法从恩典——医治生来瞎眼的人》一、律法思路与恩典思路；二、截然不同的关注点；三、神的作为是什么；四、摩西、以利亚和耶稣。 062《权柄能力并肩行——缒屋的瘫子一信双得》一、信心是可见的；二、信心为权能开路；三、能力为权柄开路；四、里面为外面开路。 063《耶稣凌越一切——患病三十八年顷刻痊愈》一、神的权能高过规则；二、神的恩典高过律法；三、神的恩典和权能的绝对性。 064《吸取大能的秘诀——血漏女人的一摸》一、她带着需要；二、她带着信心；三、她带着行动；四、望眼欲穿的神。 065《大能的超距作用——一句话医治百夫长的仆人》一、 空间的跨越；二、科学的发现；三、信心的翅膀；四、本国的子民。 066《大能呼唤大信——迦南妇人四求耶稣》一、耶稣三次拒绝藏玄机；二、妇人四次祈求含深意；三、永远信靠不放弃。 067《大能有待大胆要——讨饭的瞎子巴底买》一、瞎子斗胆要看见；二、上帝问你要什么；三、决定一生命运的回答；四、信什么、想什么、是什么；五、无穷生命供应站。 068《大能医治的奥妙——说话、手摸和唾沫》一、不拘一格的方法；二、一键还原的效果；三、神迹背后的神迹。 069《你若信 神就能——医治聋哑癫痫病人》一、你若能与你若信；二、我信与我信不足；三、辩论与信心。 070《大能叱咤灵界——格拉森赶鬼》一、人界与灵界；二、灵界的视角；三、人界的视角；四、圣灵的能力。 071《大能驾驭自然——鱼、酒、树和海》一、控制动物行为；二、掌管植物生命；三、转换物质形态；四、增加物质数量；五、改变自然现象；六、驾驭自然现象。 072《如何承受大能——交与、顺服与定睛》一、交与耶稣就丰富；二、顺服耶稣就蒙福；三、定睛耶稣就得胜。 073《随处可见的大能——读心、料事、摄魂》一、耶稣可以读心；二、耶稣可以料事；三、耶稣可以攝魂。 074《起死回生的大能——叫醒三个死人》一、死不是终结；二、耶稣做了什么；三、耶稣向人要什么。 075《复活升天的大能——从十字架到空坟墓》一、必须的复活；二、真实的复活；三、意义深远的复活。 076《艰难的世旅》一、坐胎受羞辱；二、出生遭冷落；三、落地被追杀；四、同胞的拒绝；五、家人的误解；六、宗教的迫害；七、门徒的叛离。 077《苦难的巅峰》一、客园；二、被捕；三、审问；四、罪名；五、判决；六、受刑；七、受辱。 078《从苦路到坟墓》一、苦路；二、被钉；三、七言；四、咽气；五、埋葬。 079《神性突破人性》一、神性使耶稣的行为不寻常；二、神性使耶稣的话语不寻常；三、神性使耶稣的境况不寻常。 080《人性围剿神性》一、宗教的人性因素；二、恩典被苦毒围剿；三、自由被奴役控告；四、真理被谎言击杀。 081《按律法他是该死的》一、权能被无能嫉妒；二、高贵被低贱出卖；三、舍己被自私嗤笑；四、公义被罪恶谋害。 082《耶稣在苦难中凯旋》一、在苦难中顺服天父；二、在苦难中忍耐世人；三、在苦难中牺牲自己；四、在苦难中凯旋高歌。 083《以爱制胜的十项秘诀》一、情感抉择时；二、自己有理时；三、别人有罪时；四、陷入患难时；五、被伤害时；六、被误解时；七、被亏待时；八、被欺时；九、公义伸张时；十、生死时。 084《我们也要一起受苦吗》一、两种说法；二、两种苦难；三、不再因罪受苦难；四、却要为义受苦难；五、在耶稣里得胜。 085《耶稣是谁》一、看这个人；二、你们说我是谁；三、神的儿子；四、神子与人子。 086《道路 真理 生命》一、源头：太初之道；二、本体：与父为一；三、入世：耶稣基督。 087《耶稣确有其人吗》一、史证——文献的证明；二、人证——存在的证明；三、物证——实体的证明；四、自证——人格的证明；五、内证——心灵的证明。 088《无助的人类——耶稣为什么来之一 》一、人是有限的；二、人是有罪的；三、人是有死的；四、西西弗斯。 089《人找不到神——耶稣为什么来之二》一、人神之连结；二、人神之隔绝；三、宗教的追求；四、犹太人。 090《神来找人——耶稣为什么来之三》一、神一定来找人；二、神一直在找人；三、神需要成为人；四、神已经成为人；五、神在耶稣里。 091《旧约的预言 耶稣的应验》一、旧约与新约的统一；二、新旧约统一于耶稣；三、旧约对耶稣的预言。 092《旧约的影子 耶稣的实体》一、预表耶稣的事；二、预表耶稣的人；三、预表耶稣的物。 093《旧约的预期 耶稣的满足》一、从阴间到永生；二、从地上到天国。 094《旧约的被掳 新约的自由》一、从被掳到自由；二、从耶和华到阿爸父。 095《圣经大史诗》一、历史是一出戏； 二、十幕大史诗；三、镜像世界的联想。 096《新约新在哪里》一、新约要素和旧约要素；二、中保的要素；三、执掌的要素。 097《新约下的新人》一、信神而非靠己；二、称义而非自义；三、真理而非谎言；四、诚实而非伪善。 098《新约的应许和笃定》一、应许：天国与人间；二、果实：生命与道德；三、地位：儿女与奴仆；四、结局：笃定与未知。 099《神的真相在耶稣里》一、神的真相就是爱；二、人的真相就是罪；三、神待人的真相就是恩；四、神比人想象的更好。 100《人的保障在耶稣里》一、真假遭遇战；二、耶稣的死；三、血立的约。 101《完满结局在耶稣里》一、在耶稣里的无罪；二、在耶稣里的无限；三、在耶稣里的无死。 102 《为什么非信不可》一、信是耶稣呼唤的焦点；二、信是无穷宝库的钥匙；三、信是启动恩典的按钮；四、信是恩典唯一的相识。 103《信之根、信之据、信之本》远志明牧师讲道：一、信之根：认识耶稣；二、信之据：界定耶稣；三、信之本：恩典耶稣。. 104《信心什么样》：一、超越的信心；二、信心楷模百夫长；三、隐藏的问题。 105《不顾一切的信》一、自然为信心垫底；二、不顾现实只管信；三、不顾理性只管信；四、不顾一切只管信。 106《信心三无量》远志明牧师讲道：一、恩典无量；二、信心无量；三、福报无量。 107《耶稣宣告唯独耶稣》远志明牧师讲道：一、什么叫唯独耶稣；二、独一绝对的表明；三、独一绝对的拯救；四、独一绝对的地位；五、独一绝对的权能 108 《基督教全靠基督》一、基督与基督徒；二、基督与基督教；三、基督与基督教义 109 《圣经是见证耶稣的》远志明牧师讲道：一、问题的提出；二、圣经与耶稣的关系；三、唯独圣经的美丽与哀愁 110《要看耶稣怎么说》一、读圣经是为了信耶稣；二、忠于耶稣的原话；三、警惕人的概括；四、要看耶稣怎么说；五、神的默示与默示的神 111《在耶稣里经历上帝》一、五个唯独与唯独耶稣；二、认识上帝与唯独耶稣；三、称义成圣与唯独耶稣。 |
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《耶稣颂-远》